近來大曜皇城的風向變了，人人都說丞相傅洪退居府中，不問朝事兒已有半月餘，傅家就要倒了。剩下冷家獨大，皇後是鎮國將軍府的庶小姐，鎮國將軍又戰功赫赫，這大曜國的天下已經是有一多半窩在冷氏一族的手裏了。而皇上之所以給皇後娘娘禁了足就是因為要給冷家一個下馬威，不想朝堂之上沒了制衡局面，人人都攀附冷家。

不過還聽說，說這皇上已經對冷家起疑了，倒是對傅家更為滿意，因為貴妃娘娘傅時照懷有龍裔，而身為父親的丞相大人並沒有因此便大作宣揚，反而是覺得國家有望，皇族有後，自此交出了“文臣印”，退居朝後。因此，皇上對傅家是更滿意了！

五月微風正好，大曜皇宮沈寂了近月餘又開始了新的風雲。正得盛寵的明珠宮可謂是篤行三者，乃可以長堪重任，久享盛寵。容慈太後護著，一國之主寵著，所有好的東西都往明珠宮裏送。這後宮是什麽地方，後宮的人又是什麽人。一見“被禁足的皇後”靠不住了，所有人都趨炎附勢，得來的珍寶可都塞到了明珠宮。

而此時此刻，話題的中心人物——貴妃娘娘，她正在籌劃著一個驚天的事件。

香葉（煞二）從外面進來，看到正在閉目養神的絕美女子開口說道：“娘娘，先生回來了！”

“阿烈？”傅嫣睜開了魅惑的水眸，語氣中充滿了驚喜。

見狀，煞二點了點頭，“是的，先生已經進了玄武門，用不了一柱香的時間就到了。”

“咳，已經到了！”

磁性的嗓音自屏風後響起，傅嫣勾唇一笑，光著腳便從榻上跑了下來，“阿烈，你終於回來了！”

風塵仆仆的西風烈剛要點頭，一看到地上那雙光溜溜的玉足便皺了眉，將人打橫抱起就往床榻走去，開口說得雖是責怪之言卻充滿了寵溺，“多大的人了，還這麽孩子氣，光著腳丫，不怕著涼嗎？”

“誰孩子氣了，我才沒有！”說著，傅嫣窩在男人懷裏撅著櫻唇，一臉緋紅。仿佛往日那個運籌帷幄、機關算計的貴妃娘娘與她根本就是兩個人一樣。

將懷中人放到了床上，西風烈一笑，俊逸的臉上溫柔無限，“都是當娘的人了，還這麽犟嘴？”

往床榻裏靠了靠，傅嫣手一揮，殿中的蒲扇宮婢和煞二便都下去了。西風烈順勢上了榻，在女子的紅唇烙印自己的氣息，而後又親吻了女子的腹部，輕輕說道：“孩子，為父回來了！”

傅嫣也摸著自己的小腹，溫柔開口，“孩子，你爹爹離開了一個月終於回來了，你想他嗎？”

低笑了一聲，西風烈刮了一下眼前人的小巧秀鼻，“你呀，變著說法的責怪我走了一個月！”

聞言，傅嫣挑了挑眉，媚眼一轉顯得格外古靈精探，還特意伸出了一只手指著肚子，“我可沒有，我是替孩子問的，他可告訴我他想爹爹了！”

“嫣兒，咱們的孩子才兩月餘，怎麽會告訴你呢？”停頓一下，西風烈一把攬過傅嫣，一點點貼近，直到兩人的氣息互相交纏才繼續道：“是不是，你……想我了？”

聞言，傅嫣一把扯開了束縛她的外褂，露出了誘人的輕紗裙，在男人臉上烙下一吻，將人翻身壓住，“猜對了，把我獎勵給你！”

“求之不得！”語罷，兩具沈寂了一個月的身體再次交纏在了一起，暧昧、使人臉紅心跳的歡愛之聲一直持續了好幾個時辰才斷斷續續的結束。

當一切歸於寧靜，

真正的故事才開始顯露頭角……

穿戴好衣服，西風烈又回到了軟榻上仔細的端詳著小憩的女子，誰知他剛一靠近，她便睜開了眼對他一笑，“幹嘛這麽看我？”

“我的眼睛只有一個愛好，那就是看著你！”說著，西風烈揉了揉愛人的小腦袋，又道：“已經是申時一刻（15：0015：15）了，我得出宮了，籌備了一個月，煞門的所有人手都來了。今晚的計劃，我要早和你父親商量完善，只能成功，絕無失敗。”

聞言，傅嫣心知事情的重要性，點了點頭，“你去吧，一定要註意安全，就算不成……你也要安安全全的！”

拍了拍女子的肩膀，西風烈給予其安慰的眼神，“我知道了，你放心，再睡一會兒吧！”

“嗯！”

“……”

【藍蝶小課堂：

古代一天分為12個時辰

以地支紀位

即十二生肖中的子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。（一個時辰是現在的兩小時）

具體：

子時23～1點，醜時1～3點，寅時3～5點，卯時5～7點，辰時7～9點，巳時9～11點，午時11～13點，未時13～15點，申時15～17點，酉時17～19點，戌時19～21點，亥時21～23點。

1、十二時辰制：

西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為醜時，三至五點為寅時，依次遞推。

2、二十四時辰制：

宋以後把二十時辰中每個時辰平分為初、正兩部分，這樣，子初、子正、醜初、醜正依次下去，恰為二十四時辰，同現在一天二十四小時時間一致。

3、十時辰制：

出現於先秦。晝夜各五分。據《隋書天文志》，晝為朝、禺、中、晡、夕，夜為甲、乙、丙、丁、戊（後用五更來表示）。

4、五時辰制：

其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣（懸）東、黃昏、定昏。參閱《淮南子天文訓》。

5、百刻制：

即把晝夜分成均衡的一百刻。其產生與漏刻的使用有關。可能起源於商代。漢時曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，幾經反覆，直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的改革，清初定為正式的制度。

6、古代不一定具備嚴格的時間意義，而又常見常用的有關名稱亦頗不少。

一般地說，日出時可稱旦、早、朝、晨，日入時稱夕、暮、晚。

太陽正中時叫日中、正午、亭午，將近日中時叫隅中，偏西時叫昃、日昳。

日入後是黃昏，黃昏後是人定，人定後是夜半（或叫夜分），夜半後是雞鳴，雞鳴後是昧旦、平明——這是天已亮的時間。

古人一天兩餐，上餐在日出後隅中前，這段時間就叫食時或早食；晚餐在日昃後日入前，這段時間叫晡時。

子時：

夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。

醜時：

雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。

寅時：

平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。

卯時：

日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。

辰時：

食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。

巳時：

隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09時至11時）。

午時：

日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。

未時：

日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。

申時：

哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。

酉時：

日入，又名日落、日沈、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）

戌時：

黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。

亥時：

人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。

★時辰———十二地支紀一晝24小時為十二時辰：

前半夜11時至1時為“子時”，午夜1時至3時為“醜時”，後半夜3時至5時為“寅時”，早上5時至7時為“卯時”，上午7時至9時為“辰時”，9時至11時為“巳時”，11時至下午1時為“午時”，中午1時至3時為“未時”，晚上7時至9時為“戌時”，9時至11時為“亥時”。每個時辰各占兩個鐘頭。可見“從巳時直殺到未時”相當於現在的“從上午9時直殺到下午3時”。

★更點———古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三，醜時為四，寅時為五更。

把一夜分為五更，按更擊鼓報時，又把每更分為五點。每更就是一個時辰，相當於現在的兩個小時，即120分鐘，所以每更裏的每點只占24分鐘。由此可見“四更造飯，五更開船”相當於現在的“後半夜1時至3時做飯，3時至5時開船”。“五更三點”相當於現在的早晨5時又72分鐘，即6時12分，“三更四點”相當於現在的午夜1時又96分鐘，即2時36分。

★刻———古代用漏壺計時。

漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最後流入受水壺，受水壺裏有立箭，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐漸上升，露出刻數，以顯示時間。而一晝夜24小時為100刻，即相當於現在的1440分鐘。可見每刻相當於現在的144分鐘。所以“午時三刻”相當於現在的中午1時432分

“打更”、“更夫”、“更樓”各詞全由“更”字而來。我以前談過，中國古代一晝夜分十二個時辰，亦即兩個小時一個時辰。白天人們可看太陽、日晷或計時的“銅壺滴漏”之類東西判斷時間，夜晚則不知時間了，於是由專人看著“銅壺滴漏”，按照時辰打鼓告訴民眾。古人規定，逢戌時（約合現在晚上七點至九點鐘）開始，叫做“起更”，也就是“一更”；二更是亥時，即合現在夜晚九點至十一點鐘；三更是子時，即夜間十一點至淩晨一點……五更是最後一更，已到寅時，即黎明前的三點至五點鐘了。】

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